Среди различных типов вэйлансов есть такой, о существовании которого подозревают меньше всего, но который представляет наибольший интерес с точки зрения одитинга, - это «искусственный вэйланс».

Под искусственным вэйлансом имеется в виду такой вэйланс, с которым сам преклир никогда не сталкивался в реальной жизни. Первый тип вэйлансов - это, конечно же, «собственный вэйланс» преклира, это то, каким преклир представляет самого себя. Следующий тип вэйлансов - это вэйланс, добавленный к самому преклиру в виде отличительных черт его тела. Следующий тип - это напрямую обмененный вэйланс, приняв который преклир заменил свою идентность идентностью того, с кем он непосредственно столкнулся. Далее, вэйланс внимания - вэйланс, который преклир принял потому, что этот вэйланс получал внимание от другого вэйланса. И в конце этого списка стоит искусственный вэйланс, который является самым загадочным из всех перечисленных.

Вероятно, самым ярким историческим примером этого типа вэйланса был король Швеции Карл XII, который прочитал «Историю Александра», написанную псевдо-Каллисфеном, и до того вжился в роль Александра Македонского, что всю оставшуюся жизнь вёл войну с Россией, пытаясь тем самым подражать своему герою. Карл XII никогда не видел Александра (он только слышал об Александре), однако его поступки в большинстве случаев были продиктованы наличием у него вэйланса Александра.

Маленький мальчик, который смотрит телевизор и видит побеждающего всё и вся ковбоя в белой шляпе или видит Супермена в комиксах, а затем принимает эти идентности, на самом деле в какой-то мере заменяет свою идентность идентностью того, кого он непосредственно видит. Если бы этому мальчику просто рассказали об этих героях и он никогда не видел ничего, что подтвердило бы это описание, то в этом случае у него сформировался бы искусственный вэйланс. Мальчику прочитали рассказ о Томе Сойере, и он становится Томом Сойером, которого он никогда не видел. В этом случае у него искусственный вэйланс.

Многие забавные и неаберрирующие состояния игр содержат искусственные вэйлансы, и это не доставляет нам больших проблем. Однако искусственный вэйланс может стать источником большого зла, если он был специально тщательно создан с целью исказить настоящий вэйланс, который, возможно, действительно существовал. В качестве примера можно привести ситуацию, когда отец в отсутствие матери или даже иногда в её присутствии постоянно говорит детям о том, какая у них плохая мать. Рассказывая о матери, отец описывает определённый характер и предостерегает детей от того, чтобы они приобретали такой характер. Естественно, сопротивляясь этому, они не принимают вэйланс матери, а принимают искусственный вэйланс матери. В случае, если мать, например, оставила семью или была потеряна для семьи, когда ребёнок был ещё маленьким, у него может не остаться реальных воспоминаний о матери, но у него может быть искусственный вэйланс матери. С этим очень трудно работать в одитинге, потому что это проходится главным образом на уровне соника.

В качестве другого примера можно привести ситуацию, когда человеку постоянно говорят, что все сильные мужчины или все завоеватели - плохие, и его предостерегают, чтобы он ни в коем случае не становился завоевателем. Это, конечно, превосходный способ превратить человека в ничто, но в этом случае мы имеем дело ещё и с ложным вэйлансом - с личностью, которой никогда не существовало, - ведь если мы изучим жизни завоевателей, мы обнаружим, что они в действительности обладали не только отрицательными чертами характера. Чтобы в значительной мере доминировать над своими собратьями, как и положено завоевателю, завоеватель не может обладать одними лишь негативными чертами характера, и на самом деле большинство завоевателей обладали совершенно не таким характером, который им приписывает общество. Этот факт не снимает ответственности с завоевателей за совершённые ими преступления, но позволяет нам понять, каким образом создаются личности, которых никогда не существовало.

Ключевой момент во всех искусственных вэйлансах заключается в том, что все они в большей или меньшей степени являются выдуманными; возможно, их описания на чём-то основаны, но они, определённо, преувеличены. В результате на свет «появляется» человек, который никогда не дышал, не кашлял, не плевался. Полиция и газеты постоянно создают такие фигуры. Вы не знаете, действительно ли преступники, которых арестовали полицейские и которых судят газетчики, являются теми людьми, которых арестовали, поскольку им приписывают искусственный вэйланс и их осуждают, как будто они очень и очень плохие люди. Конечно, некоторые из этих преступников были или являются плохими, но вполне возможно, что среди этой массы арестованных и осуждаемых в газетах людей есть вполне достойные личности и то, в каком свете их представляют, далеко не соответствует их характеру и поведению.

Вопиющим примером этого является искусственный вэйланс, который появляется, когда газеты, а также другие средства массовой информации (и даже просто сплетники) начинают разбирать по косточкам чей-то характер и заменяют его неким искусственным представлением о человеке, которое не имеет ничего общего с самим человеком. Так и получается, что мы начинаем думать, будто в мире существует гораздо больше плохих людей, чем их есть на самом деле.

У меня есть опыт общения с плохими людьми - я встречал их не единожды среди представителей различных народов. Мне доводилось иметь дело с людьми, которые могли выглядеть довольно зловеще, но я не видел, чтобы у кого-то из них полностью отсутствовали человеческие чувства. Тем не менее, если бы мне довелось прочитать об одном из таких людей в газетах или популярных книгах, то я поверил бы в существование настоящего дьявола, который не реагирует ни на какие благородные порывы. Однако мне случалось, разговаривая с настоящими бандитами, добиваться, чтобы они становились более сговорчивыми, а как-то раз я даже забрал пистолет у федерального судебного исполнителя, показал ему, как пользоваться этим оружием, посоветовал ему не нервничать и вложил оружие обратно в кобуру, в то время как он явился с твёрдым намерением во что бы то ни стало арестовать меня. Другими словами, вы в действительности можете создать следствие в отношении практически кого угодно. Создание искусственного вэйланса - это попытка доказать вам и другим людям, что бывают настолько плохие существа, что в отношении них невозможно создать никакого следствия. Это, конечно, заставляет всех остальных рабски служить им.

Самым ярким историческим примером этого является дьявол, которого выдумали персидские служители культа; как-то раз их собрали вместе для того, чтобы создать новую религию Персии. Позднее эту идею о дьяволе заимствовали христиане. Дьявола сделали таким воплощением абсолютного зла, что на него ничто не может повлиять. Дьявол, конечно, занимает первое место среди всех когда-либо созданных искусственных вэйлансов. На самом деле нет такого дьявола, в отношении которого невозможно создать следствие.

Конечно, чтобы стереть какой-либо искусственный вэйланс, нужно стереть вэйланс человека или книги - источника этого вэйланса.